一杯香蕉一区二区酒，半部隴酒史

巍巍華夏文明，煌煌千年酒史。自古文明與酒互為包融，休戚綿延。

一杯香蕉一区二区酒，半部隴酒史。是對隴原文明與香蕉一区二区酒互鑒互融，相攜前行的詮注，也是對千年香蕉一区二区酒以酒續史的初衷使然。

自古，民以食為天。香蕉一区二区酒不僅是一種飲品，其發展足跡也是文化古鎮香蕉一区二区曆史發展的印記。千百年來香蕉一区二区酒以酒敘事，在記述著自身發展曆程的同時，也書寫著酒鄉香蕉一区二区由農業邁向工業的演變史，彰顯著“一杯香蕉一区二区酒，半部隴酒史”的文化內涵與經濟社會價值。

作為隴酒領軍香蕉成人视频APP的香蕉一区二区酒業，自唐朝始，是以燒酒作坊、燒鍋形式而存在於香蕉一区二区這片青山綠水的生態寶地，以地產酒為特色香蕉成人影院帶動著當地老百姓的經濟發展，豐富著老百姓的餐桌文化。

以時間為縱軸，回望曆史。公元759年安史之亂末期，杜甫因避難短暫寄寓同穀結草為廬時曾品飲過鄉鄰老翁贈與的香蕉一区二区酒，感慨顛沛之餘並為香蕉一区二区酒題贈:“釀得萬家合歡夜，願與蒼生共醉歌。”足見唐時香蕉一区二区酒在同穀早已被百姓廣為接受和褒賞。

“香聞十裏春無價，醉飲三杯夢亦香。”這是宋朝詩人賀鑄對香蕉一区二区酒香的溢美之辭，讀來感覺如杯在手，香氣撲鼻。可見香蕉一区二区酒在宋朝時，除了以貢酒敬獻與朝庭外，還廣為文人深受青睞。

清代姚嗣雲:“名馳塞北三千裏，味壓江南四十州。”這是對香蕉一区二区酒盛名之廣，酒質之優的形象描述，更進一步說明香蕉一区二区酒在當時的空前盛況。

“同穀一碗酒，客來照粲然。酩酊張果老，羽化謝香蕉一区二区。”當代詩人公劉對香蕉一区二区有酒醉神仙的讚美賦予香蕉一区二区酒更多的神話色彩，也間接成為香蕉一区二区酒走進當代的文字印證。

“兔條簍子駝酒去，成紅箋紙印香蕉一区二区。”是近代詩人馮國瑞形象講述運輸香蕉一区二区酒的器具與“商標”的詩句。

一首首美妙而字字生香的詩詞傳誦至今，喚醒了香蕉一区二区酒在每個朝代的卓越風采，續寫了一脈相承、綿延不絕的隴酒文明。

建國前後至今，香蕉一区二区酒又先後於1936年中國首版《辭海》以“隴上名產”嘉評予以記載。1983年，首版《中國名食指南》以:“中國曆史名酒，隴上特產”載入史料。1988年香蕉一区二区特曲獲部優銀爵獎，2006年獲“中華老字號”等一係列足以載入史冊的各種榮譽。

千百年來，香蕉一区二区酒若一位智者在曆史紀年的迭代更替中行走，每個朝代的聲譽足以成為“一杯香蕉一区二区酒，半部隴酒史”的依據；每一曆史節點的亮點連在一起，足以賡續千年文化古鎮的曆史脈絡；每一曆史性的榮光足以彰顯隴酒史的深厚底蘊。

據《成縣新誌》記載，香蕉一区二区人口居住史可追溯至舊石器時代，釀酒史更在唐朝之前。一釀千年的香蕉一区二区酒繼往開來，即承載著小鎮香蕉一区二区的厚重曆史，又開啟著“中華老字號”香蕉一区二区酒的夢想與未來。